• 煮熟了泡发了晾凉了的方便面

    我在这里胡言乱语,实际上是对自己的一种摧残,一种唾骂,不仅仅是因为我说了那些乱七八糟的话,更在于我说话的姿势,“我说”这件事情本身。俗话说:“智者不言”。我曾经说过“智者不言”这句话本身就是一个悖论。

  • 2005/02/26

    春日记

    早春时节,寒意未尽,刚爬出地平线的太阳像一首赞美生命的歌,叫人心里充满了希望和暖意。挂在西山的夕阳,像个橙色的大蛋黄,下沉,下沉,一会就入了土,这时,山野上空烟云四合,一种无法描述叫做  暮霭  的东西,渗透在整个空间里,色调迅速加浓,晚风起初只是根树叶和衰草絮语,渐渐放肆起来,公然发出喧哗,尤其是那些枯叶 ,为了竭力证明他们自己的存在,借着风的力量,聒噪的最为起劲。在一片戚戚喳喳中, 不断出现一声又一声较为突出的赤啦声,一片枯叶经过最后的挣扎, 便永远的凋落了。但是, 眼前的这一幅黄昏景色,对于伫立在避风港的女孩来说,却视而不见, 听而不闻,眼睛连眨都不眨。天还没有完全黑下来,房里的日光灯已经亮了起来,闷闷得站在窗前--他已经伫立多时了,外面影影绰绰的落着雪花,楼下围墙的墙头上,铺着薄薄的积雪,像一条笔直的银灰色的亮线,悬空挂着,围墙外面, 一大片的屋顶,都白蒙蒙的,只有远处暗红色的大烟囱,依然喷吐出一股股黑色的烟雾, 在湿冷的铅灰色的空气中飘散着。蒙着水气的窗玻璃,黑亮黑亮的,像面大镜子,清晰的映着屋里的景象。                          
  • 2005/02/24

    清晨

    清晨
    我轻轻地打开门
    依然无法分辨是梦是醒
    是我的书
    提醒我 我醒着
    如果是梦
    那梦中是无色的
    所以 我以醒的方式活着
    ……

    我喜欢凝视窗外
    不是为了回忆
    也不是为了忘记
    而是为了寻找
    寻找那真实的梦境

    我的眼中开始闪烁一连串数码影象
    美丽但无色

    所以
    我再次迷失
    ……

  • 2005/02/24

    梳理


    学饱了
    想撑了
    看多了
    眼累了
    脑乱了
    嘴麻了
    手困了
    心满了
    都好了?
    犯错了
    纠正了
    后悔了
    坚决了
    胆怯了
    颤抖了
    慌张了
    修改了
    没事了?
    繁杂了

  • 2005/02/24

    冥想的状态

    突然有一天我开始了冥想
    无止境的冥想
    结果就是
    在冥想中得到的感悟比在语言中、文字中、图像中得到的感悟更多
    更来得兴奋
    于是就开始不急于表达些什么了
    在我想法不多的几天里
    急于表达这些想法是为了收获更多的想法
    可是
    现在既然已经可以有很多想法了
    就不需要再做太多表面上的功夫
    那我到底冥想到了什么呢
    在这里
    我只能强调的是状态
    进入不了状态
    我要进入的那种状态
    如何进入状态
    我不了解
    什么是我需要的那种状态
    进入了状态
    我不知是否进入那种状态
    那种我需要的状态
    冥想时的状态
    冥想
    诱引天与地的梦幻
    到祭殿的草原去向往
    手捧哈达
    化作圣洁的呼唤
    冥想
    宛如那用不尽的圣餐
    温饱后还要歌唱
    反复反复的歌唱
    疲惫到踉跄
    冥想
    沟通天与地的圣灵
    静如止水
    即使受伤
    平静中的悲凉
    那就回望那圣洁的呼唤
    我越来越喜欢高处临风的感觉
    这不需要多余的修饰
    每个思想者都有自我最佳的状态
    因为
    在那个状态中
    他的思想界最为壮阔与和谐
    就是说
    我所想到的东西都想到了
    然后就得需要一种联系将它们联系在一起
    这种联系就是状态罢

  • 2005/02/24

    静心观天下

    除去炫耀、以乐耳目的皮毛。体会现在的人,精神世界如此的狭隘 。 让人产生共鸣,精神上的追求高于物质化,本质与表面,内在与外在,
    这个世界充满了诱惑,人内心的平静很容易被外面世界的光怪陆离所吸引甚至被左右,从而在大千世界迷失了自我,忘记了自己的目标与初衷。
    人的情绪在极端情况下的表现形式只有一种--平淡。高兴与愤怒到极点时,就只剩下平淡了, 两种极端情绪表现的任何一个过程都不是他的本来面目。
    保持平和的心态去观察这个时代;可口可乐虽然刺激,不过是甚或中的调味剂;水,虽然平淡无味,却能让人一生一世不厌倦。
    清静.....
  • 2005/02/24

    庸人自扰

    经常想想身边发生的事,过去发生过的事,以后将要发生的事。就会感悟许多,理想与现实,做过的,在做的,要做的,想做的,没做的,这一切的一切.......
    这每一个动作,僵持着,缓慢的前行,匀速,减速,滑行......左右摇摆,停下来,方向......何去何从?
    “大胆的去做吧!”有人高呼。大好前程,风华正茂,慷慨激昂.......真令人心潮起伏。
    难道连自己将来该干什么都有些迷茫了吗?生活能否不让我随波逐流 ?能否让我变得对自己更主动?
    沉重,轻松,完全解脱.......如果能像鹰隼在广阔的天空飞行,像鱼儿在深海处漫游,在四野无人的广袤草原行走.......该多么的惬意呀
    也许生命象无数流星的碎石,杂乱之中自有轨迹吧-------------

  • 在那众多神奇的神话和传说的背后,
    我感到曾经有过这样一个人,
    一个清楚易见,
    纯朴诚实,
    默默为光明而奋斗的活生生的人,
    而非虚无缥缈的神。
    作为一位真实的人,
    他以那独到的思想广施普教,
    启迪人类。
    他的言教与我们现代有许多杰出的思想及为吻合。
    他告诫人类,
    生活中一切痛苦和不满足皆缘源于自私。
    人只有放弃那些贪图个人私利的欲望,
    才能够彻底获得永恒与寂静。
    在基督出世五百年前,
    伟大的佛陀就曾以多种语言告诫人类应该忘我。
    佛陀比基督更为清楚明了人的个人奋斗的重要性,
    在生命永恒这种问题上,
    他更加鲜明毫不含混。
  •       活在人缘繁杂的世界里
          太多的事都无法面对
          每天忘记很多的人
          又认识很多其他的人
          忘记很多事
          又记住很多新的事
          我想
          有一天我也会被忘记
          无奈
          我要怎样说明
          我在这里活过
          
  • 2005/01/14

    今天是春节

        这里的草原依然很冷
        当春晖洒落草原的时候
        我愿
        挥动着我的翯翯羽翼
        飞越这广阔高原
        穿过尘烟薄雾
        带着远方的祝福
        来到你温暖的花园
        为你馨香祷祝
        我不会采走那娇贵花朵的香蜜
        也不会打扰你的谧静与优雅
        靠近你的经络是我的降落 
        为这个等待的季节
        因为我明白价值和意义原来并非虚构
        我只想轻轻地 轻轻地
        在花园里起舞
        为你增添一丝
        哪怕仅仅是一丝的美丽
        请你
        把我留住
  • 2005/01/14

    今天是春节

        这里的草原依然很冷
        当春晖洒落草原的时候
        我愿
        挥动着我的翯翯羽翼
        飞越这广阔高原
        穿过尘烟薄雾
        带着远方的祝福
        来到你温暖的花园
        为你馨香祷祝
        我不会采走那娇贵花朵的香蜜
        也不会打扰你的谧静与优雅
        靠近你的经络是我的降落 
        为这个等待的季节
        因为我明白价值和意义原来并非虚构
        我只想轻轻地 轻轻地
        在花园里起舞
        为你增添一丝
        哪怕仅仅是一丝的美丽
        请你
        把我留住
  • 2005/01/14

    24岁--碎影流年

    既然无法忘记,
    那是否就应该选择牢牢记忆?
    不自觉的 长大
    不自觉的 冷漠
    不自觉的 成了习惯
    时间可以掩埋一切
    我们的感情 也不能逃过
    此劫
    当不习惯变成了麻木
    当我们真正的成熟
    一切
    又都将改变
  • 2005/01/08

    净思

    在寒冷孤寂的冬天,
    停留于广阔的草原上,
    白雪温暖的覆盖着这片大地,
    喧嚣浮躁的现代人暂时安静下来,
    聆听这片空灵。
    轻轻地拔掉那些美丽的白雪,
    然后培上一些冻土。
    在宁静的草原上,
    我不知那些在黄土下面安息的祖先是否喜欢这样的打扰?
    我们走动、沉默、追思、悲伤,
    因为我们还活着,有感觉,会思想。
    对无可逃避的死亡的疑惧变成了内心涌动着的对生命的敬畏和感激。
     
    那些尘封的回忆悄然袭上心头,
    那些快乐与悲伤的日子仿佛就在昨天。
    我们有时会不安分地猜测、评价。
    于是,
    我明白价值和意义原来并非虚构。
    哲人说,
    如果你不明白死亡,就不明白生命是什么;
    又说,
    活着并不重要,重要的是为什么活着。
    其实,
    在无限的未来生命中,
    我们目前需要探索的只是活着,
    在活着的时候做一件件生前死后都将无憾的事,
    在无限的宇宙、无限的时空和无限的未来之中,
    走完属于自己“活着”的那一小段历程。
    佛说:生死呼吸之间,一口气不来,即成来世。
    常说人生苦海,
    诚哉斯言,
    扛个人头在世上不容易,
    哪怕“诗礼簪缨之族”,
    而且越是“花柳繁华地,温柔富贵乡”,越是祈求慈航普渡。
    谁来渡呢?
    慈航在哪里?
    实则,“我心即佛”,
    慈航在自己的心里,靠自己来渡。
    佛有佛眼,心有心眼,
    只要不被一叶遮拦,便会满目青山。
    “窗含西岭千秋雪”,
    何止千秋雪,
    无遮拦的心灵乏窗,
    能含容万千世象,
    日月星辰。
    心眼之大,
    大到可以包容宇宙洪荒。
    怕的就是自己一叶障目,
    什么都看不见,怎能不一片苦海?


  • 2005/01/06

    狂想曲

    在寒冷孤寂的冬天,
    停留于广阔的草原上,
    白雪温暖的覆盖着这片大地,
    喧嚣浮躁的现代人暂时安静下来,
    聆听这片空灵。
    轻轻地拔掉那些美丽的白雪,
    然后培上一些冻土。
    在宁静的草原上,
    我不知那些在黄土下面安息的祖先是否喜欢这样的打扰?
    我们走动、沉默、追思、悲伤,
    因为我们还活着,有感觉,会思想。
    对无可逃避的死亡的疑惧变成了内心涌动着的对生命的敬畏和感激。
    那些尘封的回忆悄然袭上心头,
    那些快乐与悲伤的日子仿佛就在昨天。
    我们有时会不安分地猜测、评价。
    于是,
    我明白价值和意义原来并非虚构。
    哲人说,
    如果你不明白死亡,就不明白生命是什么;
    又说,
    活着并不重要,重要的是为什么活着。
    其实,
    在无限的未来生命中,
    我们目前需要探索的只是活着,
    在活着的时候做一件件生前死后都将无憾的事,
    在无限的宇宙、无限的时空和无限的未来之中,
    走完属于自己“活着”的那一小段历程。
    佛说:生死呼吸之间,一口气不来,即成来世。
    常说人生苦海,
    诚哉斯言,
    扛个人头在世上不容易,
    哪怕“诗礼簪缨之族”,
    而且越是“花柳繁华地,温柔富贵乡”,越是祈求慈航普渡。
    谁来渡呢?
    慈航在哪里?
    实则,“我心即佛”,
    慈航在自己的心里,靠自己来渡。
    佛有佛眼,心有心眼,
    只要不被一叶遮拦,便会满目青山。
    “窗含西岭千秋雪”,
    何止千秋雪,
    无遮拦的心灵乏窗,
    能含容万千世象,
    日月星辰。
    心眼之大,
    大到可以包容宇宙洪荒。
    怕的就是自己一叶障目,
    什么都看不见,怎能不一片苦海?